俞孟佑師姐,一位30歲出頭、青春活潑的新世代女子。今年(2009)2月15日,在西雅圖「彩虹雷藏寺」舉行的「千手千眼觀世音菩薩護摩大法會」,聖尊蓮生活佛在開示中提到:「……我們當中有一個不用出家的──俞孟佑,開悟的,她寫來幾句話就是開悟。很厲害,很厲害!」頓時,「俞孟佑」這個名字,也和宗內幾位近期經師佛印證為開悟的弟子(釋蓮鳴金剛上師、楊敬博師姐、釋蓮翰金剛上師)一樣,成了全世界同門景仰、學習與亟思認識的對象。
如上所提,目前儘管面臨人生就業的低潮期,俞師姐卻能平靜對待,除了利用多出的時間精進修行,還能積極地去幫助眾生,終至更加提昇靈命、圓滿福德,充分顯露真佛行者的智慧本色。
記者:請問您對現時的就業困境抱持何種心態?
俞師姐:經濟不景氣等於手上沒有多餘現錢花用,也暫時限制了奢華享受,但忍耐一下就過去了。最重要的是,景氣低迷剛好是一種磨練,讓我們有機會去修「忍辱」,所以不用悲觀、喪志。
出生台北的俞孟佑, 1998年還在台中唸大學化工系時,移民美國洛杉磯,先在社區大學讀書,2001年搬到舊金山上大學,2005年5月隻身前往西雅圖迄今。
高二時,俞師姐因為一位同學全家是盧師尊弟子,而對「真佛宗」留下印象。大一時,她的寵物貓咪生重病,醫師診斷指出存活機率不大,那位同學乃建議讓小貓皈依蓮生活佛以獲得加持,結果病況果然好轉,不過,她自己則是等到了美國,才在當地道場皈依的。
記者:請問真佛宗的什麼理念最先吸引您?
俞師姐:「平等性智」!師佛就是「平等性智」的化身,一切眾生都是平等,沒有分別的。其實當初在幫我的貓咪皈依時,我就很受感動了,那時台灣社會對動物福利還不太重視關心,可是真佛宗卻不分人類或畜牲均可皈依,真是夠酷的;我還看過一位同門帶自己的寶貝烏龜來皈依呢,這也就是「平等性智」的表現之一。
打從皈依起,俞師姐就採漸進方式修持真佛密法。她先由看師尊的書和供養做起,每天早晚兩次恭敬地為家中壇城的佛菩薩上香、換供品,然後起修一灌外法,慢慢並加入師佛新傳的「煙供法」、「時輪金剛法」等。不過,她也體悟到屬於基礎功夫的「四加行」和「上師相應法」還是最重要的,所以總是拿出最專注的心力在上面用功。最近,她還向師尊求了「寶瓶氣」灌頂,開始進入二灌修法,也覺得對身體健康特別受用。由於住家環境不允許,俞師姐並沒有將「護摩」列為修行功課;另外,每週六晚上「西雅圖雷藏寺」的同修和每週日下午「彩虹雷藏寺」的護摩,以及這些年來當地舉辦的各種法會,她都躬逢其盛、法喜充滿。
對於剛開始想修持真佛密法的同門,俞孟佑師姐建議可先閱讀師尊文集《真佛法中法》、《密教大光華》和《坐禪通明法》,等對整個儀軌的口訣和實際運作方法確實明瞭後,修持起來就可事半功倍。她認為,師尊傳下那麼多的法門,每個法都要珍惜,但如果願意好好修一個法(師尊常常說的話:「一法通萬法通。」),很專心地遵照每一個儀軌、每一個步驟,自然就會有成果出來。
記者:可否舉例說明您修法時的訣竅、心得,來與同門分享?
俞師姐:譬如「月輪觀」的觀想,在月圓的時候,大家不妨外出認真看看月亮,把它很亮的樣子印在心上,那個就是「月輪」,然後再用一點想像力把「吽」字放在月輪上,用心力右旋後就把佛菩薩觀想出來。
另外,師尊教過我們,每持一個咒就要觀想佛菩薩在行者面前放光,這個真的是很有用的,我每次持上師心咒和每一個佛菩薩的心咒時,必定記得做此觀想。想想持唸108遍的師尊心咒等於觀想師尊108次、觀想各個菩薩108次,實在太殊勝了,這就是觀想的密訣,所以一定要用心力去做。
有一次,俞師姐繞著圈圈,一邊持誦師尊心咒,意念就在觀想師尊法相,突然她感覺到「身口意清凈」了,正如師尊所說的一樣,這是修法的又一次驚喜體驗。俞師姐告訴大家,修行就是這樣,可以邊修邊開悟,事與理並行,當然還要配合師尊珍寶般的的著作才行,因為修法時若碰到疑問,多可以從師尊的文集找到答案,或者也可寫信到西雅圖「宗委會」請求師佛指點。
至今,蓮生活佛寫書兩百多本了,俞孟佑師姐大部分都看過。大學時代她常常上網去閱讀,以後出社會工作就買得比較多。她分析說:師尊的文集有很多類型,像輪迴靈異的書,可以讓讀者了解因果及善有善報、惡有惡報,並且有所警惕不要做壞事;旅遊類的書是師尊出遊的經歷及對一些事情(事物)的看法;哲思方面則是比較思考性的東西,可以知道師尊的想法;還有抒情散文、般若以及新近《五燈會元》明心見性系列……等等,總之師尊的「書」就等於師尊的「心」,常常去看就可以增加對根本上師的了解。
記者:您在西雅圖有一些時日了,常常有機會可以親近聖尊,談談您對根本上師的印象?
俞師姐:首先,我要感謝根本傳承上師,一切智慧都是來自根本上師,所以「敬師」一定是最重要的。我很幸運常有機會親近師佛,特別強烈感受到祂一切為眾生的慈悲心,尤其師尊給我們很多灌頂的時候,大家一定要珍惜,因為師尊是真的很慈悲給弟子方便,所以我們都要惜福。同時也希望大家對師尊、對自己都不要有所懷疑,宗派內既然已有多人開悟,即表示真佛密法是絕對真實不虛的,大家一定要淨信,用正勤、正念的態度,敬師、重法、實修。
開悟,什麼是開悟?聖尊開示說:「當初釋迦牟尼佛坐在菩提樹下領悟到的,叫做開悟。祂領悟到的,是世間很多人想像不到的。如果你能夠領悟到釋迦牟尼佛所領悟的,並且要說得出為什麼,這個才是開悟。」聖尊還說:「開悟是不簡單的,但是,開悟還不算是最終的成就,還要開悟啟修,好好實踐那個悟境,在實踐中見到真正的佛性,這個才算是真正的成就。」
俞孟佑師姐是師佛印證的真佛宗第四位開悟者,誠然可喜可賀!不過有些細心的聖弟子不免憂愁:師佛近期頻繁地印證舉措,彷彿祂這一世的人間緣分漸漸「放下」了,或感覺師尊又將退隱離去了。俞師姐卻不認同這種觀點,她認為是師尊關心、慈悲眾生,盼望真佛密法繼續由具格弟子傳承發揚光大所致。
自從被師佛公開認證之後,俞孟佑師姐的知名度大升,很多同門都會好奇的問各式各樣的問題,她很開心能和大家做交流,也儘量地圓滿回答,而被問到最多的是「何時出家弘法度眾?」
其實,俞師姐是家中的獨生女,父母的掌上明珠,十年來她在異鄉獨立生活奮鬥,練就了堅強勇敢的毅力,遠在台灣的雙親當然非常關懷愛女的起居、婚姻與工作,卻對她的宗教信仰不甚了然,也還沒能分享她修行境界的豐碩成果。而俞師姐則認為自己是悟後啟修,現階段應該以實修為主,真正修出證量才能確實利益到眾生,所以暫時也不去想出家這個問題。
記者:師尊曾經說過:「開悟者應當出家,承擔如來大業,弘法利生,也才能獲賜傳承祖衣」,您以為如何?
俞師姐:出家要看個人緣分,有緣出家就出家,不然做在家居士也很好。重要的是被師尊印證,就等於獲得祖衣了,所以形式上拿不拿沒關係,給未來的有緣人也很好;真佛宗優秀的聖弟子還很多,大家開悟時同樣都可以得到祖衣。何況就像師佛在大法會上拍賣傳承信物一樣,將來祖衣也是要傳承的。希望大家繼續射箭、開悟。
總之,俞孟佑師姐認為,開悟後度眾生的工作,只要努力去做就是了。去年,她參加了「真佛翻譯組」,這是她最想運用的一個度眾方式,短期的未來,她除了繼續精進修法外,也會利用語文長才,盡力翻譯師尊文集,讓宗內外的廣大英語讀者同霑法益。
記者:請俞師姐給本報全球讀者勉勵的話語。
俞師姐:師尊說「禪定」最重要,「觀想」也是需要長期練習的,希望所有真佛同門都能「禪定九次第成就!」
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