我覺得，如果不能將畜生冤魂超度，未持咒，未供養，又不能真正酒肉穿腸過，還是素食吧！莫貪口腹之欲為要！
學佛的行者，都聽過： 「酒肉穿腸過，佛祖心中留。」
這句話說來容易，但真正能做得到的有幾人？值得懷疑。
其實行者「莫殺生」、莫貪口欲，皈依三寶，擁護佛教。如果貪酒貪食，原會墮落在苦惱的三惡道之中，那些被殺被食的冤魂畜牲，豈肯饒了行者？
修學密教，又如何可食酒肉？
真正的因由是：
一、已將冤魂超度。
二、持咒。
三、供養。
四、真正的酒肉穿腸過。
我在此，舉一個例子說明： 在宋孝宗的時代，有位叫「戒闍黎」的大行者，他食量大，聽說能吃三個豬頭、五斗酒。
有位汪平甫的太守，就請戒闍黎來吃飯。
戒闍黎也不客氣，又是酒，又是肉，吃得不亦樂乎，果然食量大的驚人，廿人份的，一口氣全吃光，如同秋風掃落葉。
戒闍黎到了汪太守的後院，汪太守夫人偷偷瞧見，只見戒闍黎口中吐出酒箭，空中有鬼神接去。
又吐出肉，空中又有鬼神接去。
太守夫人告訴太守，汪太守十分驚駭，從此對這位戒闍黎，敬畏得五體投地，也皈依了戒闍黎。
（傳說中的戒闍黎是文殊菩薩的化身）
我舉這例子，是說明，戒闍黎表面上喝酒吃肉，其實他根本沒有，真正是「酒肉穿腸過」。
密教的祖師，有吃魚腸子的。
吃完，把魚放回水中。
魚又活了。
試問，他吃魚沒有？
我覺得，如果不能將畜生冤魂超度，未持咒，未供養，又不能真正酒肉穿腸過，還是素食吧！莫貪口腹之欲為要！
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