‧蓮生活佛盧勝彥‧
很多自認為「正信佛教」者,排斥「真佛宗」,排斥「盧師尊」,這已是見怪不怪了。
我每次聽到「正信佛教」四字,差一點笑得噴飯,哈哈哈!
「正個屁!」
我欣賞「神晏國師」的一論:
「經有經師,論有論師,律有律師。有函有號,有部有帙,各有各的傳持。且佛法是建立教,禪道乃止啼之說,他諸聖出興,盡為人心不等,巧開方便,遂有多方事,多門。受疾不同,處方各異,在有破有,居空叱空,二患既除,中道需遣。」
此論中,明白指出:
每個人根器不同。
所以法門宗派不同。
「有」門破「有」。
「空」門破「空」。
連「中道」也須遣去。
我問聖弟子:
「有也破,空也破,中道也遣。還有什麼是正信佛教?」
「正個鳥!」
●
僧人問神晏國師:
「如何是學人正立處?」
神晏答:
「不從諸聖行。」(有深意)
僧人問:
「千山萬山,那箇是正山?」
神晏答:
「用正山作什麼?」(有深意)
我提示:
有人問盧師尊:
「何不學正信佛教?」
我答:
「那箇才算正信佛教?」
有人問盧師尊:
「正信佛教才是正信!」
我答:
「用正信作什麼?」
(自從我明心見性之後,什麼也不用,連正信也不用。開悟就開悟了,什麼也用不著,若用著,就不是真正開悟)
我這樣說,只要開悟者均能明明白白,那些正信佛教者,離明心見性,實在太遠了,開口正信,閉口正信,真是:
「幼稚!」
●
僧人問:
「如何是古人省心力處?」
神晏國師答:
「你何用費力。」(開悟語)
僧人物:
「言滿天下無口過,如何是無口過?」
神晏國師答:
「有什麼過?」(開悟語)
僧人問:
「如何是教外別傳底事?」
神晏答:
「喫茶去!」(開悟語)
我提示:
真正開悟,不用吹灰之力;真正開悟,明白天下無身、口、意之過;真正開悟,根本就沒有什麼事,連教外別傳,也沒有什麼事。
神晏國師的回答,真的很精彩,唯開悟者知之也。
聖弟子,開悟來!每天拉屎去!
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